{"id":5887,"date":"2026-09-01T12:11:44","date_gmt":"2026-09-01T11:11:44","guid":{"rendered":"https:\/\/gonzalobartha.com\/?p=5887"},"modified":"2026-09-02T08:47:53","modified_gmt":"2026-09-02T07:47:53","slug":"pensamiento-salvaje-y-el-bricoleur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gonzalobartha.com\/en\/pensamiento-salvaje-y-el-bricoleur\/","title":{"rendered":"El bricoleur y la pared: pensar con fragmentos"},"content":{"rendered":"
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Interfascze \u00b7 Fotograf\u00eda y pensamiento<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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El bricoleur y la pared: pensar con fragmentos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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C\u00f3mo el \u00abpensamiento salvaje\u00bb de Claude L\u00e9vi-Strauss y la l\u00f3gica del usuario de Michel de Certeau iluminan una forma de fotografiar y de entender Interfascze.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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En 2018 fotografi\u00e9 una pared en la esquina de Russell y Gurruchaga, en el Soho de Palermo, Buenos Aires. No la hab\u00eda buscado. La encontr\u00e9. Y algo en ella me detuvo: ten\u00eda una l\u00f3gica que nadie hab\u00eda dise\u00f1ado. Nadie coordin\u00f3 lo que iba a ir d\u00f3nde. Y sin embargo, el conjunto funcionaba. Hab\u00eda una coherencia que no ven\u00eda de un plan sino de otra cosa. Ven\u00eda de una acumulaci\u00f3n de decisiones aut\u00f3nomas que, al superponerse, produc\u00edan algo que ninguna de ellas pod\u00eda producir sola. Eso es una interfascze.<\/p>

Cada intervenci\u00f3n en esa pared tom\u00f3 materiales existentes como im\u00e1genes, palabras, s\u00edmbolos, personajes y los peg\u00f3 ah\u00ed, en otro contexto, con otro significado. Nadie invent\u00f3 desde cero. Todos tomaron lo que el sistema hab\u00eda producido y lo reorganizaron hasta que dec\u00eda algo diferente. Algo que el sistema no hab\u00eda dicho.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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El pensamiento salvaje y la l\u00f3gica del bricoleur\n<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Claude L\u00e9vi-Strauss describi\u00f3 esta operaci\u00f3n en El pensamiento salvaje (1962)<\/em> con un concepto que sigo encontrando extraordinariamente preciso: el bricoleur<\/strong>. A diferencia del ingeniero que parte de un plan y busca los materiales que lo ejecuten, el bricoleur<\/strong> construye con lo que tiene a mano. No desde un proyecto previo. Desde los fragmentos disponibles en su entorno. El resultado no es inferior al del ingeniero: es simplemente diferente. Produce sentido de otra manera.<\/p>

Lo que me interesa del bricoleur<\/strong> no es solo el m\u00e9todo. Es la relaci\u00f3n que establece con los materiales. Para el bricoleur, cada fragmento guarda memoria de sus usos anteriores. Cada fragmento viene cargado de historia, de contexto, de significados previos. Al reubicarlo en un nuevo conjunto, esa carga no desaparece: se tensiona con el nuevo entorno y produce algo que ninguno de los dos, el fragmento original ni el nuevo contexto, pod\u00eda producir solo. El sentido emerge en la relaci\u00f3n: exactamente lo que entiendo por interfascze.<\/p>

El bricoleur<\/strong> no inventa desde cero. Toma lo que el sistema produjo y lo reorganiza hasta que dice algo diferente. Algo que el sistema no hab\u00eda dicho.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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De Certeau y la resignificaci\u00f3n del entorno\n<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Michel de Certeau, en La invenci\u00f3n de lo cotidiano (1980)<\/em>, lleva esta idea un paso m\u00e1s lejos. Para De Certeau, los usuarios, los que habitan las ciudades, los que consumen los productos del sistema, no son receptores pasivos. Son productores de sentido. Practican lo que \u00e9l llama \u00abt\u00e1cticas\u00bb: maneras de operar dentro de un sistema sin poseer los recursos de ese sistema, encontrando grietas, desviaciones, usos no previstos. El bricoleur urbano no solo construye con fragmentos: habita el sistema desde adentro y lo subvierte sin declararlo.<\/p>

Esa pared de Palermo es exactamente eso. No es una obra de arte en el sentido institucional. Es una acumulaci\u00f3n de t\u00e1cticas. Cada intervenci\u00f3n encontr\u00f3 una grieta (literal o simb\u00f3lica) y la ocup\u00f3. El resultado no pertenece a nadie. Pertenece al proceso.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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C\u00f3mo fotograf\u00edo<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Cuando fotograf\u00edo, no solo registro lo que veo. Tomo fragmentos del mundo y los someto a una nueva l\u00f3gica hasta que me revelan algo que estaba ah\u00ed pero que todav\u00eda no hab\u00eda visto. No parto de un plan. Parto de una disposici\u00f3n: la de mirar con la pregunta abierta de qu\u00e9 puede decir esto que a\u00fan no ha dicho.<\/p>

Del bricoleur tomo el m\u00e9todo. De De Certeau tomo la actitud: operar desde adentro del sistema, encontrar en sus propios materiales las posibilidades que el sistema no previ\u00f3. Interfascze es el marco y la lente que uso para mirar. No me dice qu\u00e9 fotografiar. Me dice c\u00f3mo leer lo que encuentro.<\/p>

Esta forma de trabajar implica aceptar que el sentido no se planifica del todo. Se descubre. A veces mientras disparo. A veces mucho despu\u00e9s, cuando una imagen entra en relaci\u00f3n con otras y produce algo que sola no pod\u00eda producir. El bricoleur no sabe exactamente qu\u00e9 est\u00e1 construyendo hasta que lo ve terminado. Y a veces ni entonces.<\/p>

No parto de un plan. Parto de una disposici\u00f3n: la de mirar con la pregunta abierta de qu\u00e9 puede decir esto que a\u00fan no ha dicho.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\"Espacio disponible\"<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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En el \u00e1ngulo inferior derecho de esa imagen hay un cartel que dice: \u00abESPACIO DISPONIBLE.\u00bb<\/p>

En esa pared, no hay espacio disponible. Cada cent\u00edmetro est\u00e1 ocupado, intervenido, cargado. Y sin embargo el cartel sigue ah\u00ed, insistiendo con su propia l\u00f3gica, la l\u00f3gica del sistema que lo produjo, que todav\u00eda no sabe que perdi\u00f3 su lugar.<\/p>

Me parece una imagen bastante precisa de lo que ocurre cuando seguimos obedeciendo sistemas que ya no tienen lugar donde pegarse. Cuando las categor\u00edas que usamos para ordenar el mundo siguen funcionando por inercia aunque el mundo ya haya cambiado de forma. La pared los desbord\u00f3. El cartel no se enter\u00f3.<\/p>

Fotografiar, para m\u00ed, es en parte eso: encontrar los lugares donde el sistema dice una cosa y la realidad dice otra. Donde el cartel insiste y la pared lo desmiente. Donde el fragmento, reubicado, revela algo que estaba ah\u00ed desde siempre, esperando que alguien lo mirara desde un \u00e1ngulo diferente.<\/p>

Pero esa pared tambi\u00e9n es otra cosa: un documento de \u00e9poca. Una imagen de c\u00f3mo habitamos el mundo contempor\u00e1neo, superpuestos, saturados, desbordados de est\u00edmulos, informaciones y signos que compiten por el mismo espacio sin coordinarse. Vista as\u00ed, la pared se parece a un Arcimboldo urbano: de cerca, fragmentos aut\u00f3nomos que no se explican entre s\u00ed; de lejos, una figura que de alg\u00fan modo tiene sentido. El caos tiene forma. La saturaci\u00f3n produce imagen. Y alguien, en alg\u00fan momento, tiene que detenerse a mirarla.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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